این روزها مشغول دست و پنجه نرم کردن با بیماری هستم . یک سری مشکلات داشتم که باعث ایجاد فشارهای روحی روانی از نیمه های اردیبهشت تا اوایل تیر ماه بر من شد و همین باعث بروز بیماری های جسمی در من از اوایل تیر شد . تا نیمه های مرداد خیلی درد کشیدم . الان بهترم . ولی هنوز کامل خوب نشدم . چون هنوز مشکلاتم حل نشده و دائم در معرض تنش روحی روانی قرار دارم .
البته من دوست ندارم الکی توی وبلاگم مطالب به درد نخور بنویسم . ولی اینقدر این چند ماه حال روحی و جسمی ام
بسم الله الرحمن الرحیم
سال 1393 که از کربلا برگشتیم
تصمیم گرفتیم که دیگر در این وبلاگ مطلبی ننویسیم
ولی الان سال 1399 هست و 6 سال گذشته است و فکر کنیم دوباره برای نوشتن امن باشد....
و اما زندگی....
مستقیم می رویم سر اصل مطلب
از دانشگاه
از پژوهشکده
از دانشجوها و دانشجونماها....
درست وسط یک بازی هستیم
که طراحان آن از قبل مشخص هستند....
دانشجویان استاد که بیشتر از اینکه دانشجو باشند، بازیگرند....
انسان هایی که عروسک خیمه شب بازی اند...
عروسک خیمه شب
تعز من تشاء و تذل من تشاء
حاج آقا محمود کریمی! ما پای روضه های شما بزرگ شدیم و همه عشق ما در ماه محرمها این است که بیاییم امام زاده علی اکبر چیذر، در کنار آن همه شهید دفاع مقدس و گمنام و هسته ای و مدافع حرم، که پدر و برادر شما هم در بینشان هستند، بنشینیم پای روضه هاتان و با عقل و دل اشک بریزیم و حاجتها و برات اربعینمان را بگیریم... حاج آقا! رسانه شما دلهای مردم است و چقدر باید تاسف خورد برای رسانه ظاهرا ملی که بعد از گذشت بیش از چهل سال از عمر انقلا
یا ولی الحسنات یا غافر الخطیئات یا محیی الاموات
بسم الله الرحمن الرحیم
1= اللهم ارزقنی من فضلک الواسع الحلال الطیب رزقا واسعا حلالا طیبا بلاغا للدنیا و الاخرة صبا صبا
هنیئا مریئا من غیر کد ولا من من احد خلقک الا سعة من فضلک الواسع فانک قلت و اسالو الله من
فضله فمن فضلک اسال ومن عطیتک اسال ومن یدک الملئی اسال
2= اللهم انک تکفلت برزقی و رزق کل دابة فیا خیر من دعی ویا خیر من سئل ویا خیر من اعطی و یا
افضل مرتجی افعال بی
3=
سلام قولا من رب الرحیم
فیض روح القدس ار باز مدد فرماید
دیگران هم بکنند آنچه مسیحا می‌کرد
برمی گردم به همان نظریه ی همیشگی ام درباره برخوردتوقعات و آزادی های متعارض ونامتعارف با کرامت انسان:
هرآنچه که باعث تحمل تحمیل می شود درتضاد باکرامت انسان است
وهرحرکتی که هویت ارزشمند بشر را تحقیر ومخدوش کند وآزادی بشریت را دربند می کشد جرم است.
دوستان روانبخش ما هم از سرشکم پری باید یک هفته بیایند و جای جامعه شناس ها بنشینند ودردهای
ما زمینی ها
فلسفه کنش و واکنش مربوط به قوانین فیزیکی زمین است و در هیچ جایی غیر از زمین کاربرد زمینی ندارد!
هنگامی که در اقلیم بهشت می زیستیم قوانین زمین بر ما حاکم نبود.
هیچ کدام از نگرانی ها و مقتضیات زمین و زمان بر ما اشراف نداشت.
آنچه که با خود کردیم تابع شرایط زمینی بود و به خواست نیای مان آدم و حوا به زمین تبعید شده ایم تا "بیداری و بلوغ" بیابیم و درک لذت های واقعی را از توهم باز شناسیم...
اما زمینی که در آن و از آن و برای آن می سراییم محدود
مرحوم شیخ طبرسی از بزرگان علمای شیعه در کتاب شریف «اعلام الورى بأعلام الهدى» جلد اول صفحه 294 چنین نقل میکند:
وممّا یدلّ أیضاً على عصمتها
و از آنچه که میتوان عصمت و معصوم بودن آن بانوی جلیله حضرت زهرای مرضیه را اثبات کرد:
قول النبیّ صلی الله علیه و آله فیها : «إنّها بضعة منّی یؤذینی ما آذاها»
فاطمه پاره تن من است و هرکس اورا آزار بدهد مرا آزار داده است.
صحیح مسلم 4 : 1903 | 9 ، سنن الترمذی 5 : 698 | 3869 ، مسند أحمد 4 : 5 ، مستدرک الحاکم 3 : 159 ، تذکرة الخواص : 27
بنده ی خدایی می گفت:
" شراب درست کردن کارخوبی نیست ولی من چند
بار باانگور سیاه شراب ارغوانی درست کردم نه برای خوردن وسکر و..
فقط به انگیزه ی درک و دیدن
مراحل ساخت و کشف رازهای شراب.
اززمانی که تاک به بار نشست تا زمانی که انگوررا برداشت
کردم ومی ناب ازش ساختم.
و12 سال یه گوشه نگهش داشتم. وبهش نگاه کردم که روز به روز
خوشرنگ ترشد و...
کسی که لب به می زده بود وقتی چشاش بهش افتاد عطشش را به می ناب دست سازم
دیدم.
چنان ازدیدنش واله ومنگ بود اگه 55 سال ا
قصه ی عشق در قرآن
خداوند برای بهسازی و بازیابی درک مردم و تقویت قوَه ی بالغ فکری بشر جهت تکامل از ابزار قصه در آموزه هایش استفاده کرده است که همه ی این قصه های حکمت آموز سربازان خدا محسوب شده و دارای رویکرد مبانی تربیتی بسیار بالایی است
آیه 62 آل عمران: إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ
این همان سرگذشتِ واقعی (مسیح) است. و هیچ معبودی، جز خداوند یگانه نی
درباره این سایت