مکتوبات

ماجرای واگذاری کانال تلگرامی مکتوبات را شنیدم و خواندم. یکی می‌گفت وحید اشتری دست‌پروده‌ی احمدی‌نژاد است؛ توقعی بیش از این نباید داشت. من اما معتقدم اتفاقا او نتیجه‌ی کارهای روحانی است. طرف بحث مبتذل، آدم را به ابتذال می‌کشاند.

بارها در جلسات مختلفی که پیرامون بیانیه‌ی گام دوم انقلاب برگزارشده است عرض کرده‌ام که محتوای این بیانیه، حدود ۴۰سال است که در سخنرانی‌ها و مکتوبات رهبر انقلاب بیان شده، لکن متاسفانه به آنها توجه خاصی نشده است.رهبر انقلاب:در سخنرانی‌های ما، حرف‌های خوبی در گوشه و کنار هست.  منتهی غالباً دقت نمی‌شود و همینطور گم می شود. ۷۷/۲/۷
ادامه مطلب

اعتراف عالم بزرگ اهل تسنن به منبع فیض بودن دوازده امام شیعه
احمد فاروقی سرهندی از علمای بزرگ اهل تسنن که نزد آنان به امام ربانی و مجدد الف ثانی مشهور است در مکتوبات خود می‌نویسد:
پیشوای واصلان این راه و سرگروه این‌ها و منبع فیض این بزرگواران، «حضرت علی مرتضی» است - كرم الله تعالى وجهه الكریم - و این منصب عظیم الشأن به ایشان تعلق دارد. در این مقام گویا هر دو قدم مبارک آن سرور - علیه و على اله الصلاة و السلام - بر فرق مبارک اوست - کرم الله تعالى وج

قابل استفاده برای:
خبرنگاران، فعالان فضای مجازی، نویسندگان،اساتید حوزه و دانشگاه، طلاب و دانشجویان، علاقمندان خاطره نویسی
خصوصیات بارز:
نوشتن اخبار و گزارشات - مدیریت نوشته‌ها - محافظت از مکتوبات - تمرکز اسناد تولیدی - سایت و کانال آفلاین - کاربردی و آسان
ادامه مطلب

محورهای مقالات:
شهید آیت الله قدوسی نهاوندی و نهضت امام خمینی (ره)
شهید آیت الله قدوسی نهاوندی و شاخصه‌های حوزه علمیه انقلابی
شهید آیت الله قدوسی نهاوندی و دادستانی و دفاع از حقوق شهروندی
شهید آیت الله قدوسی نهاوندی و مبارزات سیاسی و اجتماعی
شهید آیت الله قدوسی نهاوندی و هدایت فکر و فرهنگی زنان جامعه
شهید آیت الله قدوسی نهاوندی و خطب، مواعظ و مکتوبات
شهید آیت الله قدوسی نهاوندی و اصول و مبانی تربیت طلاب
شهید آیت الله قدوسی نهاوندی و سیره ع

یَا مَنْ لَهُ الْمُلْکُ وَ الْجَلالُ

یکی از جدیدترین تحقیق ها درباره حکیم ترمذی با عنوان:


جشم اندازهایی از عرفان اسلامی اولیه: جهان حکیم الترمذی و معاصرانش
Perspectives on Early Islamic Mysticism: The World of al-Ḥakīm al-Tirmidhī and his Contemporarie

نویسنده: Sara Sviri

انتشارات: راتلج

تعداد صفحات: 416

زبان کتاب: انگلیسی

سال انتشار: 2019

موضوع: این کتاب مونوگراف یا همان تک نگاری است از عرفای مسلمان قرن هشتم-دهم با تمرکز بر قرن نهم؛ با پرداختن به المحاسبی، سهل تستری، الخراز و جنید و �

« مسئله‌ی
تحریف شخصیت امام خطر بزرگی محسوب می‌شود، آن راهی که می‌تواند مانع از این تحریف
شود، بازخوانی اصول امام است. اسلام ناب از نظر امام بزرگوار، آن اسلام متکی به
کتاب و سنت است. اسلام آمریکایی هم دوشاخه بیشتر ندارد: یکی اسلام سکولار و دیگری
اسلام متحجر» (امام خامنه‌ای مدظله‌العالی)

کتاب جدال دو
اسلام غالبا مکتوبات امام بوده که در سال پایانی عمر مبارک ایشان نگاشته شده است.


ادامه مطلب

عباس نورزائی
در حالی‌که مردم سیستان زیر خروارها ریزگرد، دست و پا می‌زدند، دولت و مشخصاً خانم ابتکار با مشاوره‌های نادرستی که داده شد، اعتبارات گزافی را صرف ایجاد «طرح هامون کوچک» کردند و بدین‌منطور قریب به ۳۰۰۰ هکتار از عرصه‌ی هامون در اطراف کوه‌خواجه را با احداث یک دایک(سیل‌بند یا گوره)، محصور نموده و با اختصاص مقادیر زیادی از آب‌های اندکی که در چاه‌نیمه‌ها در اختیار داشتیم، آن را آب‌گیری و هر از چندی در اوج عُزلت مردم، فیلم‌هایی

یَا خَیْرَ النَّاصِرِینَ
نام کتاب: چنین گفت درویش: تصوف، زبان و حاشیه های مذهبی در آسیای مرکزی
Thus Spake the Dervish: Sufism, Language, and the Religious Margins in Central Asia, 1400-1900
 
نویسنده:Alexandre Papas
انتشارات: Brill
سال نشر: 2019
موضوع: دکتر الکساندر پاپاس عضور ارشد مرکز ملی پژوهشی تحقیقات علمی (CNRS) در فرانسه است. آثار متعددی در حوزه عرفان اسلامی دارد. وی در این کتاب در ابتکاری جالب توجه نام Marginal Sufis را به «درویشان» اختصاص می دهد و به تعبیری که در فارسی به سختی بشود معادلی برایش پ�

رهپویان هدایت: دراویش فرقه نعمت الهیه، نورعلی
تابنده قطب پیشین فرقه را به‌عنوان یک حقوقدان قبول دارند و به‌دروغ وی را با لقب
متحول کننده حقوق ایران در فضای مجازی مطرح می‌کنند.
با نگاهی به مکتوبات به‌جامانده از نورعلی
تابنده، هیچ نظریه و راهکار مؤثری برای اجرای حق و عدالت از سوی وی مشاهده نمی‌شود
و بلکه می‌توانیم بگوییم قطب حقوقدان فرقه نعمت الهیه از ناقضان مشهور حقوق در
کشور شناخته می‌شود.
 وی دریکی از مکتوبات خود آورده است: قانون
اسا

بهروز شهرکی
پژوهشگر و نویسنده
از زمانی که خودم را بهتر از قبل شناختم که شاید به سال 1373 تا 74 برگردد همیشه درد جامعه ام را درک میکردم و از برخی مسائل اجتماعی رنج میبردم و به دنبال آن بودم تا از راهی مناسب غم خوار اجتماع ام باشم. خب کار ساده‌ای نبود مخصوصا که در این زمینه فعالیتهای بسیاری هم انجام میگرفت. لذا پس از سالها به این نتیجه رسیدم که همان استعدادهای وجودیم را در این جهت بکار گیرم یعنی قلم و بیان؛ و خلـاصه هم قلم به دست گرفتم و نوشتم.
اینج�

از ابتدای خلقت، همواره بین انسان‌های مؤمن به غیب و کافران، یکی از هسته‌های مرکزی جنگ‌ها و دعواها چگونگی بهره برداری از دنیا! بوده، است و خواهد بود.
وگرنه کافران و مشرکان با موحدین کنج منزل نشسته و دین به پستو برده اساساً نه تنها اختلافی نداشتند بلکه مؤمنانه در ترویج این مدل دین‌داری نیز میکوشیدند!
فرعونیان همیشه تلاش می‌کردند خود را خدا یا نماینده‌ او معرفی کنند و ثروت و قدرت را در انحصار نماینده رب درآورند و موسی‌ها در مقابل تلاشی داش

رهپویان هدایت: بعد از فوت نورعلی تابنده، هریک از مأذونین و مشایخ فرقه نعمت الهیه
به رسم مرید بازی فرقه ای، به بهانه یاد بود وی مراسمی در شهر محل سکونت خود، برپا
کردند.

در مراسم های یادبود قطب پیشین فرقه نعمت الهیه، مشایخ و مأذونین به
مدح و ستایش قطب فرقه پرداختند و دراویش را تشویق و تحریک کردند که به آداب و رسوم
فرقه ای بیشتر پایبند باشند حتی به تجدید بیعت با قطب بپردازند.

یکی از علت های اساسی برگزاری مراسم های خانقاهی دراویش در این ایام،
به

رهپویان هدایت: اوشو در سخنرانی ها و مکتوبات متعددی که از خود
به جای گذاشته است به طور کاملا مشخص و هدف دار مفاهیم مقدس ادیان ابراهیمی را زیر
سئوال می برد.
وجود حضرت حق جل و اعلی یکی از مواردی است که
نقطه مشترک میان تمام ادیان ابراهیمی است. اوشو درست در نقطه عکس یک عارف حقیقی و
در لباس عارفی(دروغین) که قرار است ارتباط با عالم بالا را برای عده ای ترسیم کند
با لطایف الحیل گوناگون از اساس انسان را درباره وجود خداوند و نوع ارتباط با
حضرتش در تردید و �

انجمن رهپویان هدایت: تناسخ از جمله واژه هایی است که با وجود
عاریتی بودن، در عرفان حلقه تفسیر جدیدی یافته است. به گونه ای که مفهوم تناسخ در قالب
یک مفهوم جدید به نام کالبد ذهنی پیگیری می شود.

در عرفان حلقه دنیای بعد از مرگ به صورتی
تصویر می شود که مخاطب احساس کند راه مصون ماندن از عذاب های بعد از مرگ، پناه آوردن
به عرفان حلقه است.

در منابع این گروه آمده است:

« پس از مرگ انسان در زندگی دنیا، تمام کالبدهای او اعم
از کالبد روان، کالبد جسم و کالبد ا

فراق خویش و دلتنگی، نه داستان امروز، که حکایت پایا عاشقان است؛ دردی که شاعران رمان کرده اند و نویسندگان بوسیله نثر کشیده اند. آنکه هواخواه بوده در هر زمان برای قدرت پهلو دلتنگی راهی روشن کرده و به زناشویی معشوق روان است. در این میان، روزنامه نگاری یکی از وضع های فراموش شده وصل و عاشقی ست که این روزها با حیات تکنولوژی و گوشی های هوشمند، کمینه کسی به سراغ آن می جوی. در ادامه، معرفی کردن تاریخچه «پریدخت، مراسلات پاریس طهران»، کتابی درباره دلتن

فراق یار و دلتنگی، نه داستان امروز، که حکایت پایا عاشقان است؛ دردی که شاعران شعر کرده اند و نویسندگان به نثر کشیده اند. آنکه خواستار بوده در هر زمان بخاطر قدرت بر دلتنگی راهی هویدا کرده و به وصال معشوق رسیده است. در این میان، نامه نگاری یکی از روش های فراموش شده وصل و عاشقی ست که این روزها با حیات تکنولوژی و گوشی های هوشمند، اندک کسی به سراغ آن می رود. در ادامه، معرفی کتاب «پریدخت، مراسلات پاریس طهران»، کتابی درباره دلتنگی و بی تابی های یک عا�

دراویش فرقه نعمت الهیه در حال حاضر
از دو طیف فکری و فرقه ای  مجزا از هم برخوردار است که هرکدام شان ،
خودسرانه مسیر دلخواهی برای فرقه ترسیم کرده و آن را طی می کنند و تنها به فکر
تأمین منافع مادی و تحقق اهداف نامشروع خود هستند.

 طیف اول شامل دراویش افراطی هستند که با
قطبیت علیرضا جذبی بعد از مرگ نور علی تابنده،  با صراحت اعلام مخالفت
نمودند. آنان روسای فعلی فرقه را با زبان تمسخر ، توهین  خطاب می کنند
و  مغرضانه آنان را مورد نقد و انتقاد قرار م

سید حسن
اسلامی اردکانی می‌نویسد:
«مکتب معارفی خراسان از جریان‌های دینی
صدسالهٔ اخیر است که نامش با نام فلسفه گره خورده و فصل تازه‌ای در مواجهه با
فلسفهٔ اسلامی گشوده است. این مکتب در این مدت توانسته است انظار را به خود جلب
کند و به تدریح نام آشناتر ”مکتب تفکیک“ را به خود گیرد و در این مدت موافقانی
کنار خود و مخالفانی ضد خود گرد آورد.» (اسلامی اردکانی، ۱۳۹۷: ۶۷) «[مکتب تفکیک[
مکتبی [است[ که کارش را با نقادی فلسفه و بی‌اعتبارسازی آن آغاز کرد، �

مانی، مردی بود اصالتاً از میان قوم پارت، که پدرش به بابل مهاجرت نمود. وی هم زمان با حکومت ساسانیان، در بین‌النهرین می‌زیست و آغازگر یک جریان بزرگ اجتماعی بود که برای مدتی خاورمیانه و آسیای مرکزی را تحت تأثیر قرار داد.[۱] فارغ از درستی با نادرستی عقائد وی، اما سرنوشت او بس شگفت‌انگیز است. چه اینکه وی در همان مدت اندک، منافع موبدان زرتشتی را در گستره‌ای وسیع، به خطر انداخت و لذا به طرزی فجیع اعدام شد. سرنوشت مانی را در شاهنامه چنین می‌خوانیم

بهائیت به دلیل کمی تعداد و اندکی نفرات توان مقابله فیزیکی با جامعه اسلامی را ندارد و از این حیث با مظلوم نمایی و انجام اعمال مخربانه پنهانی مانند جاسوسی در صدد مقابله با جوامع اسلامی برآمده اند. ساختار بهائیت به گونه ای طراحی شده که اعضای آن همیشه در نزاع و جدال با ایران و مسلمانان باشند.
رهپویان هدایت: بها
سردمدار این فرقه در کتاب مجموعه الواح ص 216، می نویسد: أنتُم یا
أحِباءالله کُونُوا سحاب الفَضل لِمَن آمَنَ بِاللهِ و آیاتِه و عَذابُ المَ

رهپویان هدایت: از مهمترین شبهاتی که در
حوزه دین به افراد متدین و دین دار وارد می شود، شبهه چرایی تقلید و مقلد بودن
است! این موضوع و شبهه با ارجاع افراد به نگاه منطقی و اینکه انسان ذاتا برای هر
کاری به متخصص رجوع می کند، رفع می شود. چرا که هر فرد برای امورات مختلف خود به
متخصصان و افراد دارای علم و اطلاعات رجوع می کند و در حوزه دین که بسیار تخصصی و
وسیع است لاجرم باید افرادی باشند تا محل رجوع مردم قرار گیرند.

حال باید پرسید تقلید از
افراد غیر متخ�

رهپویان هدایت: برای شناخت بهتر فرقه صوفیه
نعمت الهیه گنابادیه، در این مجال از مکتوبات مشایخ و اقطاب فرقه که برای مریدان
بیچاره  بسیار ارزشمند است  می خواهیم استفاده کنیم و برای ما
روشن شود خطی مشی که برای اداره فرقه در نظر گرفتند چقدر به آن پایبند هستند.

سید
هبه اله جذبی یکی از مشایخ  فرقه نعمت الهیه، پدر علیرضا جذبی قطب فعلی
فرقه گنابادیه در یکی از مکتوباتش به نام رساله باب ولایت و راه
هدایت  خلاصه ای از اصول تعلیمات و رویه معمول  فرقه �

برای درک و خواندن بهتر ، عنوانین را در فهرستی لینک میکنم تا دسترسی بهتری داشته باشید. 
تمامی نوشته های این وب و دیگر وب هایم ؛ همه وط همه نوشته های خودم می باشد و یا جمع‌آوری توسط خودم می باشد و حداقل بیشتر نوشته های خودم و قسمتهای جمع‌آوری شده را تصدیق میکنم و اکثر اطلاعات داده شده را در کتب معتبر خوانده‌ام. کپی با ذکر نام من « اشکان ارشادی » اشکالی ندارد. 
 
توجه فرمائید که این فهرست عنوان بندی خواهدشد و به صورت یک پست ثابت ، یا آنکه در منوی

کاملترین تحقیق درباره امام زمان (عج) فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: DOCXتعداد صفحات: 41حجم فایل: 91قیمت: 20000 تومانبخشی از متن:
کاملترین تحقیق درباره صاحب الزمان (عج)
تعداد صفحات: 41
قابل ویرایش دارد
فرمت: doc
آماده چاپ و ارائه
مقدمه :
آخرین امام شیعیان در پانزدهم ماه شعبان ۲۵۵ ق، علی رغم مراقبت های ویژه مأموران حکومت عباسی، در خانه امام عسکری علیه السلام چشم به جهان گشودند. تولد مخفیانه آن حضرت بی شباهت به تولد حضرت موسی علیه السلام و حضرت اب�

قران کریم یا مجید یا مبین، تنها کتابی است که
مفهوم کتابت را، از طومار و ورقه، تغییرداده است. زیرا با اینکه کاغذ یا پاپیروس،
خط و نوشتن قبلا وجود داشت، ولی اغلب نوشته ها بر روی سنگ، یا لوح و دیگر موارد،
فقط بصورت برگه بوده است. مثلا ده فرمان حضرت موسی ع، بر روی ده لوح گلی بوده در
حالیکه مردم، امروز تصور می کنند کتاب قطوری، در دست حضرت موسی است. یا اوستا که
بصورت گاتها ثبت شده، در زمان حضرت عیسی ع نیز گفته ها، بیشتر جنبه سینه به سینه
داشته، و تا سی

متاسفانه در کتب طب سنتی نظیر قانون به طور مستقیم پیرامون بیماری زودانزالی مطلبی ذکر نگردیده است و شرح داده نشده است و بیشتر مطالب موجود حاصل تحقیقات و مکتوبات اطبای نسل جدید بالاخص حکمای هند و پاکستان می باشد.مثلا برخی ها علت این عارضه را رقت منی دانسته اند و در تجویز های خود از مغلظات نظیر بهمن، موصلی سفید، ثعلب، نشاسته و ... استفاده می کنند و نکته آن است که اگرچه رقت منی می تواند باعث این اختلال شود ولی در کل سهم آن بسیار کم است و نمی توان آن

کپی نکنید تا برایتان بنویسم! 
وقتیکه بچه بودیم از عظمت و اقتدار « ایران زمین » زیاد گفته می‌شد و همچنین در کتابهای مختلف پر بود از ساخت تمدن توسط ایرانیان.
ولی برای من این تصویر ذهنی شکست چرا ؟
چراهای زیادی داره و مطمئنم که برای شما هم این تصور ذهنی درهم شکسته، البته می‌دانم که هرکس در شرایط متفاوتی نسبت دیگری قرار داره و قرار نیست که حالت روحی و ذهنی من یا شما همگانی باشه ولی همسن و سالان من و کسانی که مثل من ایام ماضی را بخوبی ورق زده‌اند و

کپی نکنید تا برایتان بنویسم! 
وقتیکه بچه بودیم از عظمت و اقتدار « ایران زمین » زیاد گفته می‌شد و همچنین در کتابهای مختلف پر بود از ساخت تمدن توسط ایرانیان.
ولی برای من این تصویر ذهنی شکست چرا ؟
چراهای زیادی داره و مطمئنم که برای شما هم این تصور ذهنی درهم شکسته، البته می‌دانم که هرکس در شرایط متفاوتی نسبت دیگری قرار داره و قرار نیست که حالت روحی و ذهنی من یا شما همگانی باشه ولی همسن و سالان من و کسانی که مثل من ایام ماضی را بخوبی ورق زده‌اند و

مقدمه

شرایط تحقق جرم جعل مجموعه شرایط و اوضاع احوالی هستند که به موجب قانون باید وجود داشته باشند تا جعل محقق شوند.

شرایط تحقق جرم جعل شامل شرایطی می شود که هم برای جعل مادی و هم برای جعل معنوی یکسان است.

جرم جعل
به معنای تغییر دادن و دگرگون کردن و ساختن و آفریدن است ؛ جعل اسناد جعل
مهر و جعل مدارک تحصیلی و جعل امضا از مصادیق جعل هستند.

جعل به دو نوع سنتی و رایانه ی قابل ارتکاب است .

نه تنها جعل کردن مجازات دارد بلکه استفاده از سند مجعول هم جر

ارسطو در سال 384 قبل از میلاد به دنیا آمد و در سال 322 قبل از میلاد هم از دنیا رفت، در واقع، یک عمر 62 ساله داشته، و عمر زیادى نکرده است. در سنّ 17 سالگى وارد آکادمى افلاطون شده است، یعنى در سال 367 قبل از میلاد، و انصافاً بسیار هم به افلاطون از لحاظ عاطفى علاقه مند بود، اما از لحاظ فکرى بسیار از افلاطون دور بوده است.این یکى از موارد استثنایى در تاریخ فلسفه است که کسى با آراء ونظرات استاد خود مخالفت داشته باشد ولى عمیقاً به او علاقه مند باشد و او را دو

 
  ان الحسین المصباح الهدی و السفینه النجا
 ام حسبت ان اصحاب الکهف و الرقیم کانوا من ءایاتنا عجبا
  
تقدیم به پدرم که بصیرت در دین ، اخلاص در عمل
و محبت در رفتار شیوه اش بود و از او جز نام نکو
برای مردم هیچ نمانده  خدایش شاد کند.
 
 
برخی از آسیب های عزاداری حضرت اباعبدالله
 1-  غلو در بیان مقام امام حسین (ع)‌ و اصحاب و یاران و شخصیت های حاضر در کربلا
2-   غلو و افراط در بیان وجه عاطفی رفتارهای امام و یارانش در حادثه کربلا
3-   غلو و دروغ پردازی در